مقدمة لبحث الأحاديث الضعيفة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد...

فلا شك ولا ريب أن من أعظم الأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى ربه هو الدفاع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم.

وأعتقد أننا لانختلف على أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم قد دخل فيها من الأحاديث الضعيفة والموضوعة والباطلة الشيء الكثير.

حتى إن الواحد منا قد يتعجب إذا قيل له ( هذا الحديث ضعيف ) لكثرة
انتشارها بين المجتمع، رجالهم ونسائهم صغارهم وكبارهم، بل حتى على مستوى
بعض الدعاة بل وحتى خطباء المساجد، بل وحتى بعض القنوات التي يخرج فيها
برامج دينية أو إذاعات إسلامية.

وهذا الانتشار دليل خطر قادم، ولكن أكثر الناس لا يشعرون.

لهذا وذاك، حرصت وعلى مدى عدة سنوات - ولله الحمد - أن أجمع الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي كثر انتشارها بين الناس في هذا العصر.

وحاولت ترتيبها على طريقة مناسبة وسهلة لكي يتيسر لمن اطلع عليها أن يتعرف عليها بدون مشقة.

وحرصت على أن أذكر الكتاب الذي أخذت منه الحديث ( من باب التوثيق ).

ولابد أن تعلم أخي القارئ وأنتِ ياأختاه أن العلماء يجتهدون في الحكم على
الحديث، فقد يرى هذا العالم أن هذا الحديث ضعيف وبعضهم يراه أنه ليس
بضعيف، ولكني هنا في هذه المذكرة حرصت على أن أذكر الأحاديث التي ذهب أكثر
المحققين من أهل العلم بالحديث إلى تضعيفها.

أحيانا أقول هذا: الحديث ضعيف أو لا يصح أو.... ( والقصد منها هو أنه لم يثبت ) وليس لي اصطلاح خاص أقصد منه أمر معين.

ولعل سائلاًً يقول: ولماذا انتشرت هذه الأحاديث؟؟

فالجواب: إن هناك عدة أسباب منها:

1. الجهل بالأحاديث الصحيحة والضعيفة وعدم المعرفة بها.

2. التعصب للمذاهب وللرجال والعادات.

3. أن تكون هذه الأحاديث من ضمن المناهج الدراسية التي يدرسها الطلاب والطالبات.

4. أن تتواجد هذه الأحاديث في الجرائد والمجلات.

5. بعض خطباء المساجد والدعاة قد يذكرونها، وإذا سمعها العامة قبلوها لأن الذي ذكرها هو ( الداعية فلان ).

6. القراءة في الكتب التي لاتميز بين الصحيح والضعيف.

7. عدم سؤال العلماء عن تلك الأحاديث التي يسمعها الإنسان.

8. التساهل لدى بعض الوعاظ وسرده لتلك الأحاديث لكي يؤثر في الناس.

9. وغيرها من الأسباب.....

المراجع التي رجعت لها في إخراج هذا البحث المتواضع:

1. السلسلة الضعيفة للألباني.

2. ضعيف الجامع له.

3. المقاصد الحسنة للسخاوي.

4. كشف الخفا ومزيل الإلباس للعجلوني.

5. التمييز.

6. الأسرار المرفوعة.

7. الفوائد المجموعة للشوكاني.

8. الموسوعة في الأحاديث الضعيفة لمجموعة من الباحثين، وإشراف علي حسن.

9. فتح الباري لابن حجر.

10. المنار المنيف لابن القيم.

11. الغماز.

12. ضعيف الترمذي للألباني.

13. ضعيف النسائي له.

14. ضعيف ابن ماجه له.

15. ضعيف أبي داود له.

16. إرواء الغليل له.

17. ضعيف موارد الظمآن له.

18. الؤلؤ المرصوع.

19. القول المبين لمشهور حسن.

20. خلاصة الكلام للنووي.

21. الجد الحثيث في بيان ماليس بحديث.

22. التحديث بما لايصح فيه حديث.

23. جنة المرتاب لأبي إسحاق الحويني.

24. الموضوعات لابن الجوزي.

25. العلل المتناهية له.

26. تنزيه الشريعة للكتاني.

27. النوافح العطرة.

28. مجموع الفتاوى لابن تيمية.

29. القاعدة الجليلة له.

30. بعض رسائل العقيدة للأشقر.

31. وغيرها من الكتب التي هي موجودة في ثنايا البحث.

وختاما هذا جهد واحد من البشر الضعفاء، الذي خطأه أكثر من صوابه، وما تجده
من صواب فهو من فضل الله وتوفيقه، وما رأيت من خطأ فهو من نفسي الأمّارة
ومن الشيطان، ووالله إني حرصت على قدر استطاعتي على أن تكون هذه المذكرة
نافعة للجميع.

واستغفر الله من كل خلل أو تقصير.

أحاديث لاتصح في الأذكار والقرآن

من كتاب ضعيف الترغيب والترهيب للألباني

· ( إن لكل شئي صقالة وإن صقالة القلوب ذكر الله) موضوع (897).

· ( أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون) ضعيف (190).

· ( إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وان نسي التقم قلبه) ضعيف (904).

· (جددوا إيمانكم قالوا كيف يارسول الله؟ قال: أكثر من قول لا إله إلا الله) ضعيف (925).

· ( مفتاح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله) ضعيف (926).

· (استكثروا من الباقيات الصالحات قيل: وماهن يا رسول الله؟ قال: التكبير
والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله ) ضعيف (946).

· (كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم) ضعيف (958).

· قال الألباني: وقد صح الحديث بلفظ: كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء) وهو مخرج في الصحيحة(959).

· ( إن الرسول دخل على صفية وبين يديها أربعة آلاف نواه تسبح بهن) ضعيف (960).

· (لاحول ولا قوة إلا بالله دواء من تسع وتسعين داء أيسرهن الهم) ضعيف(970).

· (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب) ضعيف(1002).

· ( إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس وجلاؤها الاستغفار) ضعيف (1004).

· ( ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين) ضعيف(1053).

· (خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي) ضعيف (1060).

· ( اللهم أجرني من النار سبع مرات بعد الصبح وبعد المغرب ) ضعيف (250).

· ( من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة) ضعيف ( 396).

في القرآن

· ( من قرأ كل يوم مائه مره ( قل هو الله احد) محا عنة ذنوب خمسين سنة) ضعيف (975).

· ( كل ما جاء في سورة الواقعة وإنها أمان من الفقر فلا يصح منه شيئ ) انظر (977).

· ( كل ماجاء في سورة الدخان وان قارئها يستغفر له سبعون ألف ملك ) لا يصح منه شيئ.

· ( من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين) ضعيف جداً (860).

· ( من قرأ القرآن وعمل به البس والده تاجاً يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس ) ضعيف (861).

· ( ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله أجذم) ضعيف(873).

· جاء علي ابن أبي طالب يشتكي سوء حفظة فأرشده الرسول إلى...) موضوع (874).

· ( إن هذا القرآن نزل بحزن0000) ضعيف(877).

· ( إذا زلزت تعدل نصف القرآن ) ضعيف (889).

· ( إذا جاء نصر الله والفتح تعدل ربع القرآن ) ضعيف (890).

·( إلهاكم التاكثر تعدل ألف آية ) ضعيف ( 891).

·( لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي) ضعيف (1718).

·( كل كلام ابن ادم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله ) ضعيف (1720).

باب التوحيد

1- (عليكم بلا إله إلا الله، والاستغفار، فأكثروا منها، فإن إبليس قال:
أهلكت الناس بالذنوب، وأهلكوني بلا إله إلا الله والاستغفار، فلما رأيت
ذلك أهلكتهم بالأهواء وهم يحسبون أنهم مهتدون ) ضعيف الجامع ( 3795 ).

2- (لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم ) ضعيف – المشكاة (108).

3- (ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدّقه العمل ) ضعيف – النوافح (1597).

4- ( توسلوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم ) – الضعيفة ( 22 ).

* تسمية الملائكة بالكروبين، لا تصح، الضعيفة ( 923 ).

5- ( جدّدوا إيمانكم، قيل: يا رسول الله وكيف نجدّد إيماننا ؟ قال: أكثروا من قول لا إله إلا الله ) ضعيف – السلسلة الضعيفة ( 896 ).

6- (عليكم بدين العجائز ) لا أصل له، الغماز (ص 143).

7- (ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ) لا يصح، الغماز (ص182)

8- ( لو حسَّن أحدكم ظنَّه بحجر لنفعه الله به ) – قال ابن تيمية: موضوع، الأسرار ( 282 ).

9- (لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة ) ضعيف الجامع ( 6351 ).